世界正在經歷一場大蛻變，千年未有之大變局。/ 智人崛起，總是要以新的故事與意義去定義新的價值，更替舊的規則與次序；自古以來，人類有理由把自己看做是“萬物之靈”，是最接近于造物主形象的生物之極品，因為人類的確表現出卓越的自我求存能力和他物控制能力。道家所述：周而復始，道法自然；兵家箴言：天下大勢，合久必分，分久必合；“分”之意義在于打破、推翻舊的規則與次序，所謂不破不立；而合之意義在于，建立新次序、新規則。正如機器取代人工，作為工業時期的生產資料，引發了工業革命。互聯網的的誕生，信息作為生產資料，催生了互聯網生態。人工智能、云計算、區塊鏈技術的成熟，數字正在全面刻畫物理世界，數據成為核心的生產資料，將人們帶入智能時代。/ 互聯網的發展，將全球44多億人（2019年數據）帶入網絡數字世界，每個在線的個體都成為數字世界的一個節點。44.22億全球網民中，亞洲排在第一，數量達到了22億，占比為49.8/%，緊隨其后的是歐洲，數量是7.19億，占比16.3/%，非洲數量是5.25億，占比11.9/%，而拉美網民4.47億（10.1/%），包括美國在內的北美網民3.66億（7.4/%），中東占比3.9/%，大洋洲占比0.6/%。中國互聯網20年的高速發展，截至2019年已突破8.5億。/ 那我們為什么要了解這些數據？這些數據對于我們又有什么意義？探尋本質，一直是哲學的標簽，哲學是每個人想要認知世界、提升自我的選擇與武器，而探尋本質是為了了解過去，從而能夠更加明白當下的處境以及清晰未來的路徑，為自我尋得一個更好的生存方式。/ 我們需要明白一些基本規律：冰河期往往是下一個文明的開端大約在6億年前，地球經歷了史上最嚴峻的冰河時期，當時整個地球都被冰層所覆蓋，一片冷清。后來，地球的氣溫逐漸升高，冰層慢慢開始融化……大約在5.3億年前，地球忽然迎來了“寒武紀生命大爆發”事件。這是地球最神圣的時刻：在很短時間內，地球上的物種突然呈爆炸式的增加，生物不再緩慢漸變，而是以跳躍的方式進行。地球開始出現了昆蟲、兩棲類動物，到了地球侏羅紀時代，恐龍成為了地球的統治者。/ 大概在1.8萬年之前，地球又經歷了一次冰河期，當時全球約有三分之一的陸地覆蓋在240公尺厚的冰層之下。然而這次冰河時期結束之后，又誕生了新的文明：人類文明，一群原始人拿著石頭和自然開始搏斗，人類從此逐漸成為了地球的統治者。現在，增量市場變存量市場，經濟放緩、流量封頂，也可理解為新開端的安裝期、教育期。例如21世紀初興起的互聯網浪潮，經過十年，才真正的迎來爆發式增長。以為數據來看，任何新技術與新觀念的應用與發展，需要經過20-30年的冰河期。但隨著網絡信息化的發展，冰河期的時間正在極大的縮短。舊物種退化之后必然是新物種生長40年前的個體戶，30年前的開發商，20年前的工廠主，10年前的電商.......這些職業都曾盛極一時。而如今無不惆悵迷茫，感嘆生意難做，其中一個景象便是“老一代革命人士”李首富、馬道長、王首富、柳教主等叱咤一時的人物相繼淡出人們視野，其中固然有個人年齡與精力的重要原因，但我更愿意理解為自然更替的結果。每個時代造就時代產物，也造就屬于時代的物種。中國近代企業家是從改革開放開始真正成長的，互聯網頭部的企業家（領導人）早已將傳統商業的企業家，在社會作用與社會價值層面取而代之。至少，從淺層面的福布斯排行榜上可以看出，福布斯排行榜雖然不代表什么，但是卻在呈現財富背后的社會價值與貢獻程度，財富源自于價值的創造與轉換。社會的另一方面，人工智能、云計算、大數據領域正在如火如荼的發展，資本也在激烈角逐追捧，相關的數據工程師、優秀程序員、數字化人才等技術更是高薪難聘，一將難求。傳統物種與新型物種形成鮮明的對比。生存下來不是最強的而是最能適應變化的自然界始終遵循遞弱代償的方式在演化，萬物不離其中；我們也時常能夠看到許多代表一個時代的企業或代表一個時期的場景轟然倒塌，從廣義認知里，那些時代企業亦或場景是被“假定”的對象所打敗，其實真正意義上是世界規則的自然更替。我們處在并自身作為一個不斷變化的世界與個體。兵家所言：并無常勢，水無常形。凱文凱利（未來預言家）告訴世界：唯一不變的是變化。變化是本質，人們最大的阻礙不是職業，不是學歷，更不是財富；最大的阻礙是自我設限，人常常社會規則的傀儡，自身經驗的囚徒，只是大多數人并無意識。許多人們總是生活在自我建造的“認知牢籠”中，當無力抗爭時，便用平凡可貴來掩蓋碌碌無為。對時代的變化置若罔聞、妄自非議，以表達自我無濟于世的態度。郭德綱在相聲中說過一個段子：以德服人是打不過，淡泊名利是爭不到，見色不迷是摸不著，千杯不倒是喝的少。雖為笑談，卻不無道理。呈現是確為現實世界的部分真實寫照。中國古語里，“自知者明”、“自勝者強”/(《道德經》第三十三章/)，所謂“明哲”之含義全在于“保身”。對于那些表面上“能力低下”而骨子里賦有“強存質素”的低等生物來說，它們盡可以棄“自知自勝于不顧。但對于我們而言，還是持以“明哲保身”的惜命宗旨為妙。擁抱變化，不斷的迭代認知，才能將人生過的更有意義。這些邏輯同樣適用于當下的個人//企業//國家。無論是個人還是企業，雖為微粒，但都是其中的一分子，是一種文明形式，新文明形式必然會取代舊文明形式。智能時代的文化習慣：正如互聯網所倡導的“開放、共享、透明、責任”等價值元素，已經越來越與美譽度無關，而成為了網絡時代的“必需品質”，并融入到了大眾日常的價值判斷體系之中。隨著智能商業最佳實踐的大量涌現，全社會各類組織和個體，也都已經被動卷入或主動學習它們所內含的“最佳行事方式”，由此，少數人的新知，很快就將變成全社會多數人都熟知并自覺遵從的常識。/ 一切都非井然有序，所有進程的發生也絕非涇渭分明，而是錯綜復雜地交織在了一起，但今天的我們，多少已經能夠把以上一個一個的進程區 分開來、并在一個大時代轉變的視角下，把它們組合為一個整體的認知框架。排版：曉鋒/ / / 制圖：茉莉校審：楊紫新時代物種：智商智能商業開啟新文明中國企業為何長不大？賦能，重新定義組織關系認知型企業：特點、要素與如何轉型
在中國人的傳統觀念里，買房子是成家立業的標配，擁有自己的房子不僅是為了讓自己和家人更有安全感，也是因為想給下一代留下一些什么。在大多數人的潛意識里認為，等自己死后，房子順理成章就會被孩子繼承，所以不需要立遺囑。況且，大家通常對死亡避而不談，覺得生前太早提立遺囑是不吉利的事情。但其實這種觀念非常錯誤，房屋給子女過戶，生前和死后辦理的差別很大。根據國家規定，我國的房產過戶分為三種形式:生前贈與、生前買賣、去世繼承，雖然最終受益人是相同的，但是過程和結果是完全不同的，那么接下來我們就來了解一下這三種形式的區別。首先，我們先來說說“生前贈與”。看到“贈與”這兩個字，大家就會與“免費”劃等號，但其實房產的贈必須要到有關部門進行價格評估，因此并不是我們日常生活中普通的贈與。如果是父母進行無償贈與，那么就需要繳納房產價值比例的3/%契稅，以及的1/%-2/%的公證費和0.25/%的評估費。以一套100萬的房子為例，需要繳納契稅3萬元，還有1-2萬的公證費和2500元的評估費，再加上印花稅和登記費之類的費用，算下來也是一筆不小的支出。所以，專家通常是不建議使用贈與方式來進行過戶房產的。其次，我們再來說說“生前買賣”。以這種方式過戶房產會涉及到各種稅收，包括房產增值稅、契稅、個稅。這要根據房子的大小面積、房屋產證時間等等來計算繳費，再加上辦理的手續費、登記費，房產滿5年可以免征商業稅，這是一個相對較為復雜的手續，費用支出也不少。最后，我們還要說說“去世繼承”。立遺囑是很多西方國家很樂忠的一種習慣，很多人在壯年的時候就早早把自己的遺囑立好了，因為命運無常，我們不知道意外和明天哪一個會先來，但在中國并不是家家戶戶都會這么去做。父母死后需根據遺囑進行公證，辦理相關的手續就能正常過戶房產，并且只需要繳納一部分公證費用就可以了，相比起“生前買賣”和“生前贈與”而言，可以省下不少費用，也可以節省出很多手續辦理的時間。如果是獨生子女繼承就不會很麻煩，繼承人憑遺囑辦理繼承權公證，憑繼承權公證書到房管部門辦理過戶更名就可以了。但如果不是，還是需要提前做好準備才行，因為法定繼承可能不一定只有子女來繼承，第一順序繼承人都有份。我國每年都有無數家庭因為生前沒有立遺囑，而導致多子女家庭、離異再婚家庭、隔輩繼承家庭產生經濟糾紛。好好的一家人，因為整一套房子而鬧上公堂撕破臉，是一件多么悲哀的事情啊。通過以上三種房產過戶方式的比較可知，通過遺囑繼承的方式最省事，也最省錢。但值得注意的是，繼承來的房產如果再轉賣，還需要繳納合理費用余額20/%的個人所得稅。如果沒有遺囑的繼承需要轉賣，那么手續會更加麻煩。雖然說百善孝為先，我們不愿意與家里的老人直面死亡這件事兒，但是如果老人能夠預見死后家人反目成仇的結果，一定會更加傷心。家和才能萬事興，家都敗了，擁有財富又能與誰分享自己的幸福呢?
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